DOS INDIGENCIAS.

Daremos un gran paso en el camino del amor el día que aceptemos que no somos Dios para la persona amada, y en que le perdonamos que no sea Dios para nosotros. No son dos naturalezas en la que uno lo da todo, y la otra lo recibe todo.

Somos dos indigentes, dos anhelos , la fusión de seres imperfectos con un único impulso que se sabe perdonar en su debilidad.

El amor así vivido es un misterio que impoirta sólo a dos, y que usa en su vocabulario , sobre todo, dos palabras: "gracias", y "perdón".

¡Ay, los ídolos!. 

El hijo pródigo ha llegado al punto de no retorno. Hicieron de  él un Dios, él  hizo Dios del sexo, de la  gula, de la vida en el desenfreno. Arruinado y hambriento envidia la suerte de los porquerizos. Es más, se le cae la baba viendo comer a los cerdos.

Tiene tres salidas a su  desvarío:

Morir de hambre , o quitarse de en medio.

Convertirse en un animal más de la Circe totalitaria.

Regresar a la Casa del Padre. Él, por entonces, no sabe que será perdonado, ignora la fiesta que le tienen preparada para cuando vuelva.

Tampoco su padre sabe cómo reaccionará al ver a su hijo regresar.

En ese momento nadie sabe nada, y todo depende de la decisión ante un cruce de caminos.

MÁS VÉRTIGO

Seguimos con Agustín...

"¿Qué es lo que amo cuando yo te amo? No belleza de cuerpo, ni hermosura de tiempo, no blancura de luz, no dulces melodías de toda clase de cantinelas, no fragancias de perfumes, de ungüentos y aromas, no manás ni mieles, no miembros gratos a  los abrazos de la carne; nada de todo esto amo cuando amo a Dios.  Y sin embargo, amo cierta luz y cierta voz, y cierta fragancia, y cierto alimento, y cierto abrazo cuando amo a mi Dios, luz, voz, fragancia, alimento y abrazo del hombre mío interior donde resplandece a mi alma lo que no se consume comiendo y se  adhiere lo que la saciedad no separa. Esto es lo que amo cuando  amo a mi Dios.

¿Y qué es entonces? [...] Pregunté a la tierra y me dijo: “no soy yo”, y todas las cosas que hay en ella me confiesan lo  mismo. Pregunté al mar y a los abismos y a los reptiles de alma viva y me respondieron: “no somos tu Dios, búscale por encima de  nosotros” [...] Entonces pregunté al sol, a la luna y a las estrellas. “Tampoco somos nosotros tu Dios que buscas”, me respondieron [...] Dije entonces a todas las cosas que están fuera de las puertas de mi casa: “decidme algo de mi Dios, ya que vosotros no lo sois, decidme algo de él”. Y todas exclamaron con gran voz: “Él nos ha 

hecho”. (Libro X. cap. 6)

Llegados a estas alturas uno siente el impulso de comenzar a andar esta senda, la suya, pero tras los pasos de gente así. 

LIBERTAD.

Hay dos  formas de matar la libertad, porque sólo somos libres cuando decidimos, no mientras decides. Es un campo que puede producirlo todo, pero sólo cuando recoges la siembra ejerces tu libertad.

Todo depende en qué nivel sucumbes a  esa facultad: abajo la esclavitud, arriba el amor.

Abajo se la entregas a los ídolos, por arriba a Dios, del que sólo puedes optar entre dejarle hacer o resistirte.

Cuando tratas al ser amado, sea tu mujer, marido, novia, hijos, como ídolos, como algo que posees, que es tuyo, y que adoras, los tratas como a simples objetos. Y te conviertes en esclavo de tus esclavos.

De esta manera, el amante es un objeto de la mujer que lo domina, el ambicioso es  esclavo  del poder , y el avaro de su propia riqueza.

¡Libre!

AGUSTÍN

San Agustín en Las confesiones repasa su vida: "Amar y ser amado era la cosa más dulce para mí, sobre todo si podía gozar del cuerpo del amante [...] Tal era mi vida, pero, ¿era esto vida, Dios mío?" (Libro III, cap 1-2)

Cualquiera que haya chapoteado en el sexo conoce bien da qué se refiere Agustín. ¿Era eso vida?, podemos escribir con él.

"¡Qué dulce fue para mí carecer de las dulzuras de aquellas bagatelas las cuales, cuanto más temía entonces perderlas tanto  más gustaba ahora de dejarlas¡ Porque tú las arrojabas de mí. Tú, verdadera dulzura, tú las arrojabas y en su lugar entrabas tú, más  dulce que todo deleite [...] más claro que toda la luz, pero al  mismo tiempo más interior que todo secreto". (Libro IX, cap. 1)

Cualquiera que lea a san Agustín, ¡se le entiende tan bien!, sólo puede identificarse con esa biografía tan cercana en muchas cosas a la nuestra. A la tuya.

¿Pero te atreverás a experimentar en tu vida esa transformación?

VÉRTIGO

Leo a san Agustín y siento la necesidad de esa desnudez. 

Ese hombre buscó la verdad, y describió esa bùsqueda  de una manera sencilla y clara. Afirmaba  : “para ver la verdad no basta con poseer los medios. Si el ojo no está sano no puede ver la luz del sol [...] No toda alma racional, sino aquélla que  tiene la mirada limpia y serena es la que se acomoda mejor al objeto de su  contemplación”.  

Dicho de otra manera: donde no alcance la cabeza, llegará el corazón.

Hay párrafos de las Confesiones que estremecen de vértigo que da su lectura. Pero, es importante subrayarlo, sólo en una lectura sosegada, pausada y  meditada, gustarás de estas verdades que trufan los caminos de los grandes de la Espiritualidad:

"Nada sería yo, Dios mío, nada sería yo en absoluto si tú no estuvieras en mí, pero ¿no sería mejor decir que yo no sería en modo  alguno si no estuviera yo en ti, de quién, por quién y en quién son todas las cosas? [...] 

Sencillamente, lo que dice de una manera maravillosa es "en Dios te mueves, existes, y eres", te pongas como te pongas, hagas lo que hagas.

Y hay momentos que Agustín necesita del arrobamiento que da la poesía para explicarse. San Agustín, como tantos otros místicos, está enamorado:

"¿Qué es mi Dios entonces? Sumo óptimo, poderosísimo, omnipotentísimo, misericordiosísimo y justísimo; secretísimo y  presentísimo, hermosísimo y fortísimo, estable e incomprensible, inmutable, mudando todas las cosas; nunca nuevo y nunca viejo;  renueva todas las cosas y conduce a la vejez sin ello saberlo; siempre obrando y siempre en reposo; siempre recogiendo y  nunca necesitando; siempre sosteniendo, llenando y protegiendo; siempre creando, nutriendo y perfeccionando; siempre buscando y nunca falto de nada. (Libro I, cap. 5).

¿No da vértigo?

EL ÚLTIMO CÉNTIMO.

¿ Qué necesidad tiene Dios, que no necesita nada, de pedirnos que se lo entreguemos todo?.

La pregunta está mal planteada. 

Lo que de verdad necesitamos es renunciar a los disfraces para estar en disposición de recibirlo todo. Y mientras nos reservemos el último céntimo  todavía seremos ricos. El último céntimo es el que nos gana para Dios.

Dale vueltas a este asunto:

El último céntimo que guardas para ti, te hace  chungo. ¡Ese céntimo te hace rico!

¡Es el último céntimo de dinero, de amor, de vergüenza, de miseria!

¿No entiendes dónde estás?

¿DÓNDE HALLAR LAS PALABRAS?

En todos los caminos hay algo en común: el Silencio como inicio a la Meditación, la Soledad para alcanzar a escuchar a Dios, la Paz interior como senda de desprendimiento...Jesús  inició su vida pública marchando al desierto...no debió de ser algo excepcional en su vida buscar retirarse durante sus años de vida oculta..

Si quieres avanzar en lo Escondido , ama el Desierto.

Si todavía no has llegado a ese cruce de caminos que es el encuentro personal con un Dios personal, estás en tierra de nadie, o perteneces cultural  e ideológicamente a una religión , o sea, nada. No creo que ese Dios influya en tu vida de una manera que ponga patas arriba todos tus valores. Me refiero a "conocer" a  Dios.

"Conocer" en el sentido que  da la Virgen al anuncio del Ángel: "¿Cómo será esto, pues no conozco varón?".

No conoces a Dios hasta que no has tenido una relación tan personal  que enamora. Como te enamoras de una mujer, o de un hombre, y ese amor es de verdad. Nada que ver con cosas como "mariposas en el estómago", o sensaciones epidérmicas o, ni mucho menos, posesiones histéricas de "¡ jos míos, jos míos !: ¡sedme fieles!"

Es otra cosa , que me parece sabes de qué hablamos.

NOS MOVEMOS, EXISTIMOS, SOMOS.

Los meses en  Tamahu enseñan que  la vida tiene un curso natural. Esfuérzate en conocerlo, respétalo, no lo fuerces. Convéncete: hay una Providencia , un cuidado amoroso por el que Dios nos cuida a todos. Y es así porque Dios te quiere. A ti también, cuando te creó, vio que tú también eras bueno.

Es muy importante que descubras esta verdad: que Dios te quiere. Nada es igual si alcanzas a  sentir ese amor.

¿Cómo llegar a esa maravillosa experiencia?: lee y medita una y otra vez las parábolas de la Misericordia de  Dios. Son de una belleza conmovedora. Es imposible que ese misterio no sea cierto.

¿Cómo sabrás que algo dentro de ti está madurando?: sentirás un progresivo amor a la Naturaleza. Buscarás con frecuencia  su entorno :el sonido del viento a través de los árboles, el murmullo  de los pájaros, el arrullo de una corriente de agua, las nubes   de algodón    del día, o contemplar las estrellas  de la noche. Allí te perderás ( ¡te encontrarás!) . 

Esos lugares  son el mejor paisaje  y compañía para que tu  alma, despegada de estímulos y distracciones  y ruidos, en el silencio clamoroso de la naturaleza y en lo más  hondo de nuestro corazón, pueda experimentar en lo Secreto eso que Dios ve en tu corazón.

En Dios nos movemos, existimos, y somos....¿qué cojones quieres hacer para alcanzarlo si es así?. No es cuestión de esfuerzo o voluntad. No depende de ti.

PROFUNDIDADES ABISALES.

Hay unos peces que viven en las profundidades abisales. Se alimentan del plancton microscópico, son transparentes, traslúcidos, con unos colores maravillosos en sus contornos. De una belleza inquietante,  pues  es una belleza creada para no ser vista. 

Allá abajo no llega la luz, y si se les fotografía, fallecen. 

Así son nuestras verdades más profundas. No podemos mostrarlas  a la luz de los demás porque morirían. No todo el mundo entiende las razones profundas de nuestros amores, de los quereres, de las entregas personales. Tienen que vivir en la intimidad de nuestro corazón, y alimentarse de lo pequeño.

El mayor error es satisfacer los deseos propios...¿quién necesita más el amor, la  joven  que está esperando al príncipe azul que la conquiste, o el viejo libertino que pudre todo lo que toca?

¿Quién necesita más el pan, el pobre que le alimenta, o el rico que lo vomita?

No hay mayor miseria que no saber sufrirla.

Conténtate con lo que basta. No lleves en la maleta nada que sobre. Lo canta la letra: son más largos los caminos pa el que va cargado de más. Lo que no vaya contigo no lo perderás. Nada te pertenece, ni siquiera tu mujer, o tus hijos. En realidad, son signos que hablan de alguien más grande. Tú también eres un signo que trasciende tu propio  cuerpo.

No guardes tesoros.  Lo que tengas entrégalo a los demás.¡Libre!

SUSO DE CIRENE.

No hay nada más inconsistente y débil en el mundo que el agua, y sin embargo, corroe y destruye lo más duro y fuerte. Aplica esto a tu vida: la  blandura es fuerte, y la flexibilidad dura.

Vacíate de todo lo que sobra. No tengas dependencias , deseos incontrolados, afanes interesados de vanidad, poder, orgullo, riqueza...

Disciplínate , esfuérzate en la virtud. No cejes en aprender , llegarás a la paz.

Es imposible guardar el oro y las riquezas, atrae el infortunio. Haz lo que debes hacer y olvídate de tonterías.

Si vives para trabajar pensando sólo en  ganar dinero, alcanzar objetivos que te imponen, ser el macho alfa de la manada, tener éxito,  el depredador terrible de la sabana, el cazador insaciable, se desencadenarán en el interior de tu corazón  las más furiosas y perturbadoras pasiones. Llegará un día que no reconocerás en ti el  niño que fuiste. 

Hace sólo unas horas me engañaron en Serunión. Firmé mi propia baja voluntaria por confiar. Siempre la misma historia: me fío de la gente.

Me ha servido para estar, otra vez, en un cruce de caminos. Bueno, a volver a empezar. Quizás puedas hacer algo por ti, me digo. No todo estará  perdido. Aunque son pocos los que descubren en ese cruce de caminos  el valor de volver a empezar.

Cuando sigas este camino, no lo dudes, aparecerás ante los demás como un loco, ingenuo, despreciable, absurdo.  

Tu vida es la del niño. Se ha escrito de muchas maneras, se ha cantado, y se ha recitado en versos que han llegado hasta hoy gracias a gente que los ha hecho carne de su vida: las Bienaventuranzas, las Obras de  Misericordia...

Nos precederán las putas y los niños. A veces, por fuerza mayor de jefes sin escrúpulos, como Simón de Cirene, te meten una ustie y te ves donde no quieres...